仙作之源

发唐初建筑木雕之滥觞，

开北宋宫廷家具之先河，

成于明代丝路之珍材，

臻于清代御器之巧工。

仙作三福工艺

仙作古典家具制作技艺渊源流长，其成型于唐宋，鼎盛于明清，谈及仙作，不得不提到古代几位至关重要的人物，本文中，我们从历史人物及其围绕仙作家具的相关事件中，以独特的视角，探究仙作发迹的过程。

仙作三福工艺

在历史上，仙作家具在北宋时期最为盛行，因受到宋朝皇帝的喜爱，仙作家具一时风靡天下，宋代仙游名匠所制家具庄雅大方，其独特的器型、木作工艺和精美的雕饰，兼具用与美的特点，有效推动了中国“平、圆、透、镂、微”等雕刻艺术的发展，通过凹凸变化、虚实互补的立体雕刻手法，打破笔墨绘画的平面审美观，在宋代宫廷家具中占据了主导的地位。其中缘由在一定程度上，得益于一名倍受争议的历史人物——蔡京。

蔡京画像

蔡京，福建仙游人，北宋宰相、书画家，为蔡襄同族堂弟，宋四家“苏黄米蔡”之蔡一说为蔡京。蔡京金殿四回拜相，共任十七年之久，四起四落堪称古今第一人。其才干与“情商”可谓颇高，却因九仙“梦偈”不得其解而困惑不已，亏得小小家童助其开悟，得以一路升迁拜相。

蔡京书法

首次仙梦

史料记载，宋神宗时期蔡京因力挺王安石变法，受同僚排挤，十年中不断被贬与改任。据传某日回仙游家乡的九鲤湖祈梦问前程，梦见九仙公身负形如“龙头”之物，在菜溪岩上采摘茶油籽，唤蔡京乳名“毛狗”并说道：“兴学安邦雇役制，九天珠玉求凤去”，随后隐遁仙踪。

祈梦圣地九鲤湖

蔡京醒后大为吃惊，将“梦偈”谨记于心。绍圣初年，因梦中启示，蔡京向当时的宰相章惇献策，把差役制改为雇役制，得到采纳，在司马光及章惇之间，蔡京互相依仗而成此事，后又主持了“崇宁兴学”，完成了仙梦中“兴学安邦雇役制”的启示，回朝廷任户部尚书。

自此蔡京对仙梦更为深信，然第二句“九天珠玉求凤去”仍为不解。某次偶然，从儿媳妇处听闻皇太后身体抱恙，久治未愈。突然回想起仙梦启示，于是就特地请在京的仙游工艺师，用上等海南黄花梨精雕成九天珠玉的“龙头”，并带一瓶仙游菜溪岩产的茶油，阐明海南黄花梨、与茶油的药用功能，呈献给皇太后。

仙作三福工艺

皇太后使用一段时日后，果真治好了困扰多时的疾病，于是非常高兴地召见了蔡京，皇太后询问所献“龙头”是何人所做？而当时蔡京不知祸福，便依梦中九仙公背龙头、采茶油为启示答复“是‘仙’做的。”皇太后大喜道：“鬼斧神工，确如神仙所做！”蔡京闻后立即改口：“仙作，就是仙游匠人制作的。”自此之后，在皇太后宣扬下，“仙作木雕”工艺也因此在宫廷之中崭露头角。

三福花梨龙头大交椅

而蔡京本人，也因改革带来的成果，再加上皇太后的举荐，一时得到朝廷器重，当他荣归故里后，特地前往九鲤湖还愿，并在将军亭写下“九天珠玉”四个大字，后经人刻在将军亭对面百丈危崖的显眼之处，如今仍令四方前来的游人叹为观止。

 

二度仙梦

元符二年（1100年），徽宗即位时对蔡京、蔡卞两兄弟大为器重，可以说蔡京对他而言是亦师亦友、亦臣子、亦知己的人物，尤其在书画艺术方面，君臣之间颇有情谊。

宋徽宗画作及瘦金体

但蔡京因事遭到谏官、御史相继弹劾，徽宗不得已忍痛罢免蔡京，皇太后本要出面保他，留其完成修史，可待数月后仍是被夺去官职。再度的失意令其沉疴不起，于是又去家乡九鲤湖向九仙公乞梦求医问卜。

宋徽宗《听琴图》蔡京题诗

抚琴者为赵佶自画像

左为王黼（或说童贯）右为蔡京

九仙梦示诗偈曰：“枣仁交藤配，远志莲心烹；刻木铭心处，乘雷可升腾。”前两句是药引，易解，家童蔡安将大包的枣仁、夜交藤和远志、莲子等药物回来为蔡京煎服，数日病情果有好转。可后两句依然难以解答，蔡京责怪家童，定是将“刻骨”写成“刻木”了。

宋徽宗将名画《千里江山图》

赠与蔡京 蔡京为之题跋

一日蔡京在书房作画，家童突然提到“丹青作画，不如家乡祠庙的雕刻更为生动，而且还不容易坏。”一句无心的童言，让蔡京联想到家乡祠堂庙宇的栋梁、屋橼、门楣上，处处可见的雕刻图案，或许可以将建筑的木雕技艺运用到家具制作之中。而此时蔡京也意识到，这正是应了仙梦后两句“刻木铭心处，乘雷可升腾。”的含义，预兆着他即将东山再起。

古代建筑木雕

三福小叶檀雕人物顶箱柜

他立即叫来朱冲与其子朱勔，召集来苏杭一带专门做寺院、祠庙、宅府的仙游木匠，结合宫廷家具风格与仙游雕刻特色，将人物故事刻画于家具之上，如貂蝉拜月、弄箫引风、兰桥仙窟与嫦娥奔月等，可谓别出心裁。最早的“太师椅”也便是此时由蔡京发明而成。

南京博物馆馆藏清代镶嵌大理石太师椅

一年后，童贯以供奉官的身份到三吴访求名家书画、各种奇巧之物，在杭州一连住了几个月，在此期间蔡京极力与他交好，当童贯到蔡京家中，看到蔡京的家私器用新颖别致，赞不绝口。于是蔡京托他献上自己所绘的12屏条仕女画，以及罗汉床和屏风案几等家具，随童贯上京进贡徽宗皇帝。

三福嵌理石灵芝宝座

徽宗龙颜大悦，反复玩味，爱不释手，再加上妃子、官宦们的连番褒奖，徽宗借机才能再次将他调回京都，此后蔡京一路升迁，逐步开始宰执天下大权，极受徽宗宠信。

蔡京画像

蔡京多次进奉后，海南花梨木以及数百上千年的黄杨木等名贵木材的家具，也开始深受皇室青睐，不少仙作匠人还特地受聘到京都为王公贵胄和名胜祠庙工作。在蔡京位极人臣的权利之路上，他间接开创了宋代宫廷家具之先河，使宋代家具成为了明、清家具发展的根基，领先世界家具发展一千年之久。

2016年11月，三福出品的《宋式官帽椅》

作为国礼赠送给马来西亚总理纳吉布

或许蔡京后期的政治生涯饱受争议，又或许是后世将蔡京的仕途与仙作的发端赋予了“仙梦”的戏剧性色彩，但蔡京几度浮沉的传奇历程、他的政治影响力、书画艺术的造诣、对古典家具的创新设计、及对仙作工艺的大力发扬，无疑都对仙作古典家具的发展作出了极为重大的贡献，也因此，揭开了仙作家具千古传承的华美序章。

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