从自然到家具

   文震亨在《长物志》中说“居山水间者上”，明代文人崇尚自然，又精于书画，擅长平面空间关系的营造。

他们造园制器的设计理念，直接影响和指导着当时的木作艺人，天人合一的理念和世代传袭的技艺相融合，自觉、理性的明式器物便应运而生。

在文人审美的影响下，明式家具最有代表性的，就是其形简工素。

讲究比例尺度，是明式家具最重要的特性，也最具学术价值。有形制而无定式，木作艺人在制作时要把握好比例尺度，这需要长期积累经验并提高修养，也极难师徒相传。

素工家具采用开料制作，保留木质天然肌理，绝少装饰，线条优美有张力，亦体现了追求自然本源、朴素归真的思想。

在现代居住空间里，明式家具和空间形成了直线相通、圆形融通的协调关系。随着时间流转，木质皮壳色泽沉淀出质感，融入环境又充实空间的分量感，使得可用之器更为美观。

在家具设计中，理性形态与感性控制结合尤为难得。遗憾的是，在清代中晚期后，明式家具这种理性表达方式趋于边缘，没有产生更大影响或得到发展。

明式家具，“以人为本”的设计理念

明式家具的制作过程中“以人为本”的设计理念贯穿其中，分为表层体现和深层体现。

表层体现指家具设计的合理性，是否满足人们的日常需要。例如明式家具中精简的造型将科学性与实用性统一，比例的考究符合现代人体工程学，舒适合理体验感良好。在色彩与材料上，都充分利用木材本身的色泽、肌理质感。这种崇尚自然的设计理念在今天城市环境污染加剧，人们提倡回归自然的情感需求相对应。当然，现代家具设计中许多因素制约着我们不必追求如明式家具一般名贵的材料，科技的日新月异，更加环保的家具材料也被广泛关注，并积极应用于实际设计中。

家具设计作为一种文化艺术形态的产品，它实际上是对“人类终极精神关怀、人类精神家园追寻”这一理念的载体。将民族传统文化揉入现代家具设计中，使受众时刻体会到人文关怀，满足现代人的对精神文化的渴求。我们的本土家具设计应当根植于自身民族文化，继承优秀的民族文化内涵，形成带有本土地域特色的家具美学，从而对未来家具设计起到指示性的作用，展现属于本民族的文化之美。

古人之意境，今人已难得。明式家具，可一古人造型艺术的智慧精华，这蕴含著我們一脈相承又心之所向的生活美学。一案一几，一桌一椅，明式家具所呈现的无言大美，展現了中国文人独有的精神画卷。

少即是多”的美学观念

放到明式家具上，每一点都有所契合，有所映照。可以说，真正的美，永不过时。